23 Eylül 2016 Cuma

Prof. Dr. Eluca ATALI'dan mektup / mesaj var... ANLANMAMAQ QORXUSU (“Siz məni anlamiyorsuz” İsa Kayacanın bu silsilədən olan şeirləri əsasında)

Merhaba, Mustafa bey!
(Mustafa Nevruz SINACI)
Nasilsiniz?
Bir daha teshekkur edirem yazilarimi yayimladiqiniz ucun.
Ezizimiz Isa Kayacanin anim gunun kecirtdiyinizi duydum, uqurlar dileyirem. 
Cox isterdim anim gununde sizlerle birge qedim dostumun xatiresin anim. Amma mumkunsuzudur calishmaqimla baqli.
Isa beyin eserlerine yazdiqim tenqidi edebi-bedii essemi size gönderirem. Meslehet bilseniz, yayimlarsiniz.
Evvelceden teshekkurler.
Sayqilarimla 
Eluca Atali.


ANLANMAMAQ  QORXUSU

(“Siz məni anlamiyorsuz” İsa Kayacanın
bu silsilədən olan şeirləri əsasında)

I

Biz hər zaman başqalarından özümüzün anlanılmağı­mızı, qəbul edilməyimizi gözləyirik, qəbul edilməkdən ötrü başa düşülmək gərək.
Bəzən özümüz-özümüzü anlamırıq, çünki özümüzü başa düşmürük.
Düşüncəmiz, niyyətimiz, əməlimiz birlik yaratmır, bu zaman bölünürük, səpilirik.
Bölüm-bölüm olanlar başqalarının gözündə, əlində, aya­ğında itir, çünki, bizdən çıxıb bölünənlər havada, yer­də, göydə özünə məskən salır, bizdə qala bilmədiyin­dən.
Başqalarından anlanılmağımızı gözləyirik, umuruq.
Ummağımız təbiidir, çünki, biz insanıq, həm də insan insan tərəfindən dərk edilməyini, qiymətləndirilməyini gözləməlidir, əks halda, o, ruhsuz bədən olardı.
Özümüzü başqalarında görmək, qiymətləndirilmək istəyi hər birimizin arzu etdiyimizdir və əksər hallarda bunu görmüşük də.
İstədiyimizlə həyatımız üst-üstə düşməyəndə ömür ikiləşir.
İkiləşən ömür fəryad qoparır.



II

İnsan fitrətən yaradıcıdır.
Yaratmaqsa insanın özünü ifadə vasitəsidir.
İstər şeir yaz, istər daşdan heykəl yarat, heç fərq etməz, bütün bunlar insanın özünü ifadədə yaratdığı növlər və janrlardır.  İsa Kayacansa özünü ifadə üçün dünyada olan çoxsaylı yaradıcılıq növündən şeiri seçib və seçdiyində istədiyini, mən deyərdim, öz ətrafındakılara giley-güzaranı belə çatdırır:

Vicdan mahkemelerinde
İdama mahkum olub,
İnfaz edilenler,
Gönül dünyama oturup, sonra silinenler,
Siz, beni anlayamazsınız!

İnsan özü ilə təkbətək qalanda, əslində vicdanı ilə üzbəsurət olur, özü-özünün güzgüsünə çevrilir, ondan sorğu-sual edir. Onu dərk etməyənləri bir ləkə tək müqəddəs duyğuları vasitəsi ilə güzgüdən silir, bəzənsə ləkələr çox olur, qara qətran kimi yayılır güzgüyə. Silirsən, silirsən, amma bir aydınlıq görünmür. Bu zaman o, inan­mır vicdanının təsdiqinə imkan yaranacağına, ümidsizlik yorur və bir daş parçası tək yumruğunu düyünləyib qarşısındakı güzgüyə çırpır.
Sınır, tökülür ayaq altına, çilik-çilik olur güzgü, irili-xırdalı hər parçası bir səmtə səpələnir.
Ətraf yaranır... keçilməz.
Bütöv güzgüdən sınıb bölünənlər bir dairə olur, sənsə onun mərkəzində silkinib, imtina edib hoppanmasan, tələb edirlər onları sayasan.
Ayağının altındakıları saysan, sən, sən olmursan.
Sən ləkələrin qulu olursan.
Əsarətdən yüksəyə qalxmaq gərək, özünü saymaq üçün.
Dairə zəncirini qırmaq gərək, dairədən yüksək yaşamaq üçün.
Otur səbirlə, sor özündən: “Özün necə, özünü başa düşmüsənmi”? Yoxsa, sadəcə özünü başqasında görmək və o görüntüdə kimliyini anlamaq istəyirsən?
İnsan mürəkkəbdir, sadələşməsi üçün özünü görməsi gərək. Elə insana əziyyət verən də onun mürəkkəbliyi deyilmi? Amma bəzən hadisələrin çoxluğundan və qatma-qarışıq­lığın­dan elə burulğana düşürsən ki, nəinki olduğun məkanı, baş verən hadisənin zamanını, hətta özünü belə unudursan, amma o anda da ehtiyacın olur - anlanılasan!

III

Sənin olanın üstündə əsirsən.
Düşüb itməsindən, itib yox olmasından qorxursan.
Vücudunu sarmış qorxu sənə hökm edir onu tutub saxlayasan.
Hökm edir ki, qoru, düşüb başqalaşmasın.
Sənin olanı heç kəsə vermirsən.
Sənin olmayanı isə laqeydcəsinə saymırsan.
Yel olub yanından ötürsən, varlığını, yoxluğunu hiss etmədən.



IV
“Mən səni anladım”! - Bu üç kəlmə bizim həsrətində olduğumuz kəlmədir, çünki, səni anlayanda özünün təsdiqini görürsən və necəliyini anlayırsan.
Dünyada anlamamaq kimi kədərli hadisə var, eyni zamanda anlada bilməmək kimi də fəlakətlər labüddür.
Bütün fəlakətlərin doğduğu bir nöqtə var: anlanılmamaq.

Biliyorum boşa gitti,
Gün, ay ve yıllarım.
Yakın çevremdeki, hısım  akrabalarım
Çox sevdiğim çocuklarım,
Dost görünenlerle, sözde arkadaşlarım,
Sevgisiyle yandıklarım,
Gece-gündüz andıklarım,
Gönlümün sultanı sandıklarım,
Sözlerime kandıklarım,
Siz, beni anlayamazsınız!

Təklik özünü anlamaq üçün məktəbdir.
Bəzən insan milyonların içində özünü hamıya yad sayır, özünü heç kəsdə tapa bilmədiyindən.
Anlanılmaq  özünü doğmada görüb, təsdiq etməkdir.
Anlanılmayanlar özləri ilə baş-başa qalmağı bacar­malıdırlar.

29 Dözüm Günü, Yağış Ayı, 28-ci il,
29.11.06

2 Haziran 2016 Perşembe

Nadir Eserlerin Yapımcısı, Usta Yayıncı ve Editör: "AYSEL AL"ın Elinde "ÜÇ ESER DAHA" (A. Enver TUNCALP - Manzum ALLAH SEVGİSİ, Manzum NASRETTİN HOCA Fıkraları & Zafer S. TUNCALP, Duyguların Ötesinde-Şiirler) Günyüzü Gördü. Hayırlı ve Kutlu Olsun.


A. Enver TUNCALP - Manzum ALLAH SEVGİSİ
Derleyen: Zafer S. TUNCALP - Editör: Aysel AL
A. Enver TUNCALP - Manzum ALLAH SEVGİSİ
Derleyen: Zafer S. TUNCALP - Editör: Aysel AL
A. Enver TUNCALP - Manzum ALLAH SEVGİSİ
Derleyen: Zafer S. TUNCALP -
SON SÖZ Editör: Aysel AL
A. Enver TUNCALP - Manzum ALLAH SEVGİSİ
Derleyen: Zafer S. TUNCALP - Editör: Aysel AL
A. Enver TUNCALP - Manzum NASRETTİN HOCA FIKRALARI
Derleyen: Zafer S. TUNCALP - Editör: Aysel AL
A. Enver TUNCALP - Manzum NASRETTİN HOCA FIKRALARI
Derleyen: Zafer S. TUNCALP - Editör: Aysel AL
A. Enver TUNCALP - ÖZ GEÇMİŞ
Zafer S. TUNCALP - DUYGULARIN ÖTESİNDE
Editör: Aysel AL
Zafer S. TUNCALP - DUYGULARIN ÖTESİNDE
Editör: Aysel AL
Zafer S. TUNCALP - ÖZ GEÇMİŞ
Zafer S. TUNCALP - DUYGULARIN ÖTESİNDE
SON SÖZ & Editör: Aysel AL

4 Şubat 2016 Perşembe

Yabancıların Mülk Edinmesi, Arzu Kök

Yabancıların Mülk Edinmesi
Arzu Kök
Son günlerde haberlerde sürekli yabancıların edindikleri mülklerin çetelesi tutuluyor. Zira Çevre ve Şehircilik Bakanlığı’nın verilerine göre, Mütekabiliyet Yasası'nın çıkmasının ardından yabancıların Türkiye'den gayrimenkul alımında büyük artış yaşandı. 
Yabancılara toprak satışının kolaylaştırılmasını isteyen Avrupa Birliği ülkelerinde ise tamamen farklı bir uygulama vardır. Bu ülkelerde, birlik üyesi olmayan ülkenin vatandaşına mülk satılmamaktadır. Fransa’da yabancıya taşınmaz satışı konusunda vergiler artırılarak caydırıcı olunmaya çalışılmaktadır. İsrailliler, Türkiye’den büyük miktarlarda arazi alırken kendi ülkelerinde İsrail topraklarının yüzde 80,4’ü devletin, yüzde 13,1’i Yahudi Ulusal Fonu’nun, yüzde 6,5’i ise Arap ve İsrailliler’indir. İsrailliler, devletlerini Araplar’dan satın aldıkları topraklarla kurdukları için yabancılara toprak satışını kesinlikle yasaklamışlardır.
Yabancılara toprak satışı ile ilgili düzenlemeler
Yabancılara toprak satışı ile ilgili düzenlemeler, Dünya Bankası Borç Antlaşmaları, IMF Niyet Mektupları ve Avrupa Birliği Katılım Ortaklığı Belgelerinde borç karşılığı gösterilen ön koşullar olarak önümüze çıkmaktadır. Yabancılara toprak satışı, salt mülkiyet sorunu Doğrudan Yabancı Yatırımlar Kanunu, Endüstri Bölgeleri Kanunu, Turizmi Teşvik Kanunu, Özelleştirme Kanunu, Petrol Kanunu, Maden Kanunu, Orman, Hazine ve 2B arazilerindeki düzenlemelerle birlikte değerlendirilmelidir.
Neo-liberalizmin hayata geçirilmesinde sürece bütünsellik içerisinde bakıldığında; ülkemizde yaşanan, stratejik öneme sahip devasa kurumların (Petkim, Tüpraş, Seydişehir Aluminyum, Tekel, Telekom), madenlerin, limanların, elektrik ve suyun özelleştirilmesi ile birlikte enerjiden haberleşmeye, tarımdan sanayiye kadar tüm alanlarda yapısal değişiklik sürecinde, bu alanlardan devletin çekilmesi mülkiyet kavramını ve özelinde toprağın satışını da öne çıkarmaktadır.
Yabancılara toprak satışı emperyalizmin Doğu’ya yönelttiği beş silahtan biridir.
Yabancılara toprak satışı emperyalizmin Doğu’ya yönelttiği beş silahtan biridir. Bu silah 19. yüzyılda Osmanlı’ya karşı da kullanılmıştır. O zamanın büyük devletleri serbest ticaret antlaşmalarının, dış borçlandırmaların ardından, maliyesi bozuk Osmanlıdan para verme karşılığında birçok ödün almıştır. Bunlardan biri de yabancıya toprak satışıdır. Bugün de aynı durumla karşı karşıyayız.  Zira bugün de Avrupa birliği, uyum yasaları çerçevesinde A.K.P. hükümetine yabancıya toprak sattırmayı dayatmış, bunda başarılı olmuştur. Böylece Lord Curzon, Lozan’da cebine koyduklarından birini daha çıkarıp önümüze itmiştir.  
 Bu konular gündemde olunca acaba Osmanlı’da durum nasıldı diye düşünmeden edemedim. Tam da bu zamanda elime Murat Alandağlı imzalı, Helke Yayıncılıktan çıkan “Süreç ve Sonuçlarıyla Osmanlı İmparatorluğu’nda Yabancıların Mülk Edinmeleri (1830-1914)” isimli kitap geçti. Kitap yeni basılmış. Bu kitap için Devlet Arşivleri incelenmiş, çeviriler yapılmış, ciddi bir şekilde uğraşılıp yazılmış. “Yabancılar neden mülk edinir? Bunun yasal süreçleri nasıl kabul ettirilir? Mülk satışı tavan yapan ülkelerin durumu nedir? Onları neler bekliyor?” gibi sorulara cevap bulabilecemiz bir kitap olmuş. Bu başarılı çalışmasından ve ortaya koyduğu bu eser dolayısıyla Murat Alandağlı’ya sonsuz teşekkürler. Zamanlaması da mükemmel bir kitap. Açıkçası ben çok faydalandım ve okunmasını öneririm. 
Türkiye, tıpkı 19. yüzyılın hasta adamı ilan edilen Osmanlı İmparatorluğunun son günlerinde olduğu gibi, bugün de postu üzerinde paylaşım hesapları yapılan bir ülke haline getirilmiştir. Eğer Türkiye’de Türkler her bakımdan güçlü, örgütlü, bilinçli ve donanımlı olsalardı, yabancılara toprak satışından gocunmamız için hiçbir sebep olmazdı. Diyebilirdik ki, biz Türkler de gider, sözgelimi Batı Trakya’da, Bayır-Bucak’ta, Kuzey Irak’ta veya Türkler için millî ve tarihî değeri olan bir başka yabancı ülkede bunun kat kat fazlası toprak alırız. Türk Devleti de bu durumu millî siyaset ve millî hedefler bakımından değerlendirir ve belki de -el altından destekleyip- yönlendirirdi. Bugün ortada ne böyle bir devlet ve ne de bir millet var. Türkiye Türkleri, bırakın yabancıların sömürüsünü -ki buna artık alışmış ve alıştırılmıştır- dahası içimizdeki “yerli-yabancılar” tarafından da alabildiğine sömürülmektedir. Türkiye yalnızca bu ülkede yaşayan Türklerin sömürüldüğü bir iç sömürgedir. Buna daha nereye kadar izin verilecek? Doğrusu merak içindeyiz. 
Not: 
Süreç ve Sonuçlarıyla Osmanlı İmparatorluğu’nda Yabancıların Mülk Edinmeleri (1830-1914) isimli Murat Alandağlı imzalı kitap yeni basıldığı ve Helke Yayıncılık yeni bir yayıncı kuruluş olduğundan henüz dağıtımı yapılmamıştır. Edinmek isteyenler için iletişim adresini vermek isterim.
Helke Yayıncılık
Sakarya Cad. Bayındır sok. No:20 Kat 3-4
Kızılay-ANKARA
Tel: (0312) 430 25 45

30 Ocak 2016 Cumartesi

MENFUR EŞKIYA (PKK) DOSYASI : Masum ve sabi Türkmen çocuğu silahla taciz eden insanlık düşmanı, hain ve zalim, vicdansız PKK'lı mahlûk!..

Ne çocuğun etnik  kimliği önemli ne de bu yaratığın
kimliği, önemli olan bu tip yaratıkların mevcut olması. Bu şuursuz yaratık
nereye hangi etniye mensup olursa olsun insanlıktan nasibini almamış hayvan
bile değil sadece bir zombi.. O bed sesiyle çocuğa nasıl bağırıyor, yetmezmiş
gibi bir de tüfeğin namlusunu nasıl çocuğun başına dayıyor.
Tuh………….!
Çocuk ulan o, çocuukkk!.. Ehh gün gelir seni de bulur bir
eli tüfekli elbet, onursuz şerefsiz mahluk. Aydoğan

21 Ekim 2015 Çarşamba

VEFATININ 1. YILDÖNÜMÜNDE “ANADOLU BASINI’NIN ULU ÇINARI” PROF. DR. İSA KAYACAN, ANKARA’DA ANILDI.

VEFATININ 1. YIL DÖNÜMÜNDE “ANADOLU BASINI’NIN ULU ÇINARI” PROF. DR. İSA KAYACAN, ANKARA’DA "ÖZGÜN BİR PROGRAM VE ÖNEMLİ BİR PANEL İLE" ANILDI.
(Çankaya Gazetesi, Kültür-Sanat-Ankara: 19 Ekim 2015)
Vefatının 1. Yıl dönümünde Anadolu Basınının İmparatoru Prof. Dr. İsa Kayacan Ankara’da Anıldı
Dr. Şemsettin Küzeci
Kerkük Kültür Derneği başta olmak üzere Ankara’da faaliyet gösteren birçok Sivil toplum kuruluşu Vefatının 1. Yıldönümünde Anadolu Basınının İmparatoru Prof. Dr. İsa Kayacan’ı Ankara’da Andılar. 17 Ekim 2015 tarihinde Ankara Türk- İş Konferans Salonunda gerçekleşen anama toplantısı Eğitimci Yazar Arzu Kök’ün sunumuyla başladı. Saygı duruşu ve istiklal marşının okunmasından sonra Kerkük Kültür Derneği Başkanı Dr. Şemsettin Küzeci açılış konuşması yaptı.
Protokol Konuşmaları
Protokol konuşmalarında Devlet e. Bakanı Hasan İkinci ve Orman e. Bakanı Halit Dağlı İsa Kayacan’ın verimli çalışmalını dile getirdiler. Devlete sadık bir birey olarak nasıl hizmet ettiğine vurgu yaptılar. İsa Kayacan’ın torunu Nazlı Aykut duygusal bir konuşma yaparak dedesi İsa Kayacan’ı gözyaşları içinde anlattı. Türkmeneli Kültür Merkezi Başkanı Dr. Mustafa Ziya, İsa Kayacan’ın başta Türk dünyası olmak üzere Irak Türkmenlerine yapmış olduğu hizmetlerinden söz etti. Ardından da Merkez adına Kayacan’ın Kızı Gül Kayacan Hanımefendiye bir Anı Plaketi takdim etti. RTÜK Daire Başkanı Yusuf Turan Ankara Gazeteciler Cemiyeti Başkanı Nazmi Bilgin ve Yardımcısı Savaş Kıratlı’nın selamlarını ileterek, Kayacan’ın anısına bir çelenk gönderildiğini söyledi. Turan; İsa Kayacan’ı güzel bir şekilde anlatarak BYEGM indeki çakışmalarından bahsetti.
İsa Kayacan Paneli
Prof. Dr. İsa Kayacan’ının her yönüyle anlatmak amacıyla bir Panel düzenlendi. Pakel’i Dr. Şemsettin Küzeci yönetti. Konuşmacılar ise. Anayasa Mahkemesi e. Başkanı Yakta Güngör Özden, Araştırmacı- Yazar Prof. Dr. İrfan Ünver Nasrettinoğlu, Araştırmacı Yazar Prof. Dr. Tamille Abbasova, Gazeteci Yazar Abdullah Satıoğlu ve Şair Yazar Mustafa Ceylan İsa Kayacan’ı her yönüyle anlattılar.
Kayacan Ailesine Ödül
İsa Kayacan’ın ailesine Türkiye Gazeteciler Federasyonu tarafından bir hizmet ödülü takdim edildi. Ödülü Genel Başkan Yılmaz Karaca’nın Danışmanı Ahmet Kanbur takdim etti. Ekinci bir ödül ise İsa Kayacan2ın torunu Nazlı Aykut’a verildi. Ödül Kerkük Kültür Derneği Başkanı Dr. Şemsettin Küzeci tarafından takdim edildi.
İsa Kayacan Anı Defteri
Kayacan’ın anma toplantısının birinci bölümü sonrası Kayaca Çay ve ikram molası esnasında için Anı Defteri açıldı. Katılımcılar Kayacan hakkında duygu ve düşüncelerini anı defterine yazdılar. Birbirinden anlamı sözlerle ifade edilen Kayacan dostları tarafından gümüllerde yaşayacaktır.
Şair ve Yazarlar Vicdanında İsa Kayacan
Bu oturumda Kayacan hakkında şairler ve yazarlar; Azerbaycan’dan Tamilla Abbasova, KKTC’den Ahmet Köksal, Kerkük’ten Mustafa Ziya, Şemsettin Küzeci, Söke’den Abdülkadir Güler, Samsun’dan Rıfat Kaya, Eskişehir’den Rabia Barış, Antalya’dan Mustafa Ceylan ve Ankara’dan İsmail Kara, Mustafa Nevruz Sınacı, Aysel Al, Durak Turan, İlhami Nalbantoğşu, Murat Duman ve Lider Anaç Kayacan hakkında anılarını ve insanlığını, şairliğini, yazarlığını ve adam gibi adam olduğunu söylediler.
Aşrı Şerif ve Dua
Kayacan’ın vefatının 1. Yıldönümü anısına Kayacan için aşrı şerif ve dualar okutuldu. Ardından da Kapanış konuşmasını Dr. Şemsettin Küzeci yaparak, Kayacan’ın kızı Gül ve Filiz Kayacan Torunu Nazlı ile anma toplantısı hazırlık komitesi İsmail Kara, Mustafa Nevruz Sınacı, İlhami Nalbantoğlu, Murat Duman ve Arzu Kök’ü sahabeye çağırılarak katılımcılara teşekkür edildi.
www.kerkukgazetesi.com
18 Ekim 2015 - Ankara